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最新消息| 香幾|文人雅士的標配 | 2024-07-03 |
| 文章来源：由「百度新聞」平台非商業用途取用"http://www.baidu.com/link?url=EajSq1AkyE4LiZLxg_a2wT8RFmRxvlqEQANJUiPFARPQK7_5KB2IlDgpLJHHy-8fyz_QmS58-FWu5ocxZXKXucf1kldf-8j5SC5SLHzwvxG" 香幾是一種有特殊用途的家具形制，具有社會的、歷史的維度，它的風格演進歷程亦是文士禮儀生活變遷之路。再者，作為香爐的承載器物，它折射了傳統中國在藝術與精神上的漸進之路。nn藝術創作之時，香幾與香爐的配套使用尤為重要。香煙裊裊，可以增添雅思。每逢文士斟酌詩詞或精構畫作時，最需要忘我的心境，能驅散消極憂郁情緒的香就顯得尤為重要。n明代和清代早期的香幾，大都是圓面和彎腿的制式。歷史上，彎腿制式出現于古代的典禮或宗教儀式上，其實物出現在3500年前商朝的青銅器上，其中有三條似龍形而尾巴略向上翻卷的腿足。n香幾之上不但可以擺設香爐，也可以放置花瓶、奇石、假山，以示流芳百世的榮耀。這種擺放的形式，反映了文人的山林之想與審美情趣，似乎在提醒主人保持心靈的寧靜，免受俗事干擾。n可能正是香幾的尊貴氣質吧，人們在制作它的時候，也經常使用紫檀、香枝木、酸枝木等上等材料，并盡量將工做細，似乎這樣才與它的身份相配。n目前可知最早用于放置香爐的香幾出現于唐朝，這些傳世的實物現并不在中國，而保存于日本的正倉院。其所藏的臺幾，有的是從中國傳運過去的，有的是來自中國的能工巧匠們制作的。它們的腿足為彎腿的變體，造型頗富想象力，幾面鎪為花葉的形狀，幾身表面涂飾精美的顏料。n后來，椅具出現，一改席地而坐的舊習，在高型桌子邊的椅子落座成為風尚。香幾也隨之出現了新的形制，并在相應的場合得以應用。n從造型、工藝、裝飾......處處可見古代香幾有無窮之氤氳，美不勝收。而今，沒了焚香這等生活情趣的我們，但愿還有置香幾于廳堂書房，以享靜雅靈性之美的家居情趣。nn香幾可以獨立置于室內中央，或廳堂一側，或臥室一角。它的實用功能是為花瓶、奇石或香爐之承具，其所承載之物各有精神與美學指歸。香幾亦代表所承載之物的尊嚴，如香幾上以小臺幾所載之物會倍顯名貴。nn幾上的花瓶可置花草、樹枝、珊瑚、羽毛，其搭配、布置如創作一件藝術品。香幾上也可擺設奇石，如意義雋永的假山；或繪有風景的盤子、瓷器和青銅器；還可置香爐，爐旁往往伴有香具、香粉盒，香氣繚繞，人們相信虔誠的禱告可以隨香煙上達神明。nn1100年，大畫家郭熙在《林泉高致集》中寫道：“凡落筆之日，必明窗凈幾，焚香左右，精筆妙墨，盥手滌硯，如見大賓，必神閑意定，然后為之，豈非所謂不敢以輕心挑之者也。”nn王世襄的《明式家具研究》中講道：“富貴之家，或置廳堂，上陳爐鼎，焚蘭煴麝；或置中庭 關鍵字標籤：神桌 |
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